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当然了，在准格尔王国内部也不是没有人想在中玉兹草原上放牧的......在僧格南下河中后，准格尔王国就出现了“南进派”和“北上派”了。
其中南进派主张将发展重点摆在中亚南部，在彻底平定费尔干纳盆地后，再移兵布哈拉，沿着阿姆河西征花剌子模绿洲。在消灭盘踞花剌子模绿洲的希瓦汗国的余党后，将和硕特王国转封到花剌子模绿洲。最后迁都费尔干纳，同时转封两个万户镇守撒马尔罕和布哈拉。
这样，中亚最富庶的土地，就完全在准格尔王国的控制之下了！
而北上派的观点相反，认为应该把大、中、小玉兹都抢下来。应该以楚河府为统治中心，逐步西进、北上，修建新的据点，一步步将罗刹人从中玉兹和小玉兹赶走，甚至可以谋求恢复西伯利亚汗国的地盘。
根据这一派的意见，富饶的河中之地，可以交给天方教徒自治，只要能收到税供就可以了，不必管得太多。
僧格王、葛尔丹万户、楚琥尔乌巴什万户这些在南进行动中获利丰厚的准格尔王公权贵，当然都属于南下派了。由于他们都是准格尔王廷的当权派，所以南下其实也是准格尔的国策。
而以僧格的兄长车臣台吉万户、卓特巴巴图尔万户为首的几个“游牧万户”，则都属于北进派——南下的利益没他们的份，却被丢在中玉兹草原上和罗刹人、哈萨克人打个没完，他们当然不支持南下了。所以这些年他们一直嚷嚷着要维护蒙古传统，和僧格、葛尔丹、楚琥尔乌巴什这些人闹别扭。
这南下还是北进......当然得看利益在那边了！
而朱三太子在隔壁冷眼旁观了几年，觉得准格尔王国内部也别争斗了，中玉兹和大半个大玉兹的土地就给自己经营吧！
挺好的地盘，你们这帮蒙古人根本不会经营，就知道放牧，纯属浪费！
