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可是负责报名的长崎藩士还是不信，所以双方就争执起来了。
发生争执的地方就是原来的中国会馆，造得跟个衙门差不多，所以现在就被成了长崎“藩衙”——长崎这个“城”和日本内那些造得跟个碉楼差不多的“城”是不一样的，是个中国式的城池。外面一圈城墙，里面是繁华的市井街巷。“城主”或“城代”不是住在高高在上的堡垒里面的，而是住在街市当中的衙门内的。
不过这会儿正衙门里坐着的不是长崎“城主”，而是被大明礼部抽调过来帮助日本国组织高考的陈永熙陈大主考。
这次的日本国“高考”和正经的科举不一样。不是先把考生集中起来圈在一考场里面，然后发卷子让他们做题。而是来一批考一批，来得人少就随到随考，来的人多就排队考试。
而且考试的内容还分文武，文考就默写《论语》和做算术题。
其中默写《论语》是记得多少就默写多少，然后由主考官根据正确默写的论语多少打分。
而算术题则是计算题加应用题，简单的很，就是“某人切腹，割断血管，每分钟（朱慈烺引入了西方分秒计时标准）流血多少，又有人前来救治，为其输血，每分钟补血多少，某人共有多少血，血尽人亡，某人什么时候亡”之类的题目......
武考则是靠长枪扎草靶和火枪打靶。
陈永熙这个大主考正在堂上改卷子，听见外面一阵喧嚣，就放下毛笔，带上两个已经“中举”的武士，大模大样的就出去看看了。
看见一老武士在和一个长崎藩士争执，于是就上去盘问了。
