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而在旗还不在旗的标志就是那根金钱鼠辫子了，这辫子可不是随便就能留起来的！
现在留法不留头的法令当然是没有的，不过却有一个“私自剃发罪”，剃了头留一根金钱鼠尾模样的辫子是九旗大老爷的标志，普通的屁民怎么可以剃发结辫？是要冒充旗下大爷去走私贩私坑蒙拐骗吗？
所以“私自剃发”在如今的大清国是要剁脑壳的！
没有资格剃发结辫的屁民，不管原来是士大夫还是贫下中农，现在一律都计口授田，老老实实的种地交税服徭役......没有例外！
而在大清顺治四年六月十日午后的解州城内，脑袋后面有资格垂一根金钱鼠尾的男子，不过区区千数......范承谟和赵廷臣能够依靠的，也就是这点人了。
虽然大清朝在解州也搞了计口授田，但是解州的百姓需要承担的也就是纳粮和去解池盐田服徭役罢了，是不需要承担兵役的，而且也没有什么地主武装。
靠着盐池和解州城的驻军（总共1000）以及一些不留剃发的衙役捕快，解州一带的土寇山贼是不敢造次的，可是现在来到的却是吕梁山三太子的大兵，而且数量极多！
六月十日一整个下午，都有部队陆续抵达，人数不下三万！
他们可不是寻常的乌合之众，而是接受过正规训练，装备精良，而且素质还相当不错的精兵。上吕梁山的都是什么人？都是山西这块的地主、富农、奸商，他们的子弟也就成了吕梁山明军（又称三太子军）官兵的主要来源——他们现在没地方考科举，不当兵还能当什么？
