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本质上来讲,善恶执三念身都是本我,又并非本我,最初的本我是指人初生由七情六欲,种种复杂情绪组成的意识。
善恶执三念身,便是其中之一。
善恶执三念身与本我之间,虽有从属关系,但这种从属关系并非恒定不变。
善恶执三念身,都有取代本我的可能。
金蝉子此举就类似于主动将本我的主导位,主动交给善念身,将原本的本我意识化作‘善念身’。
这也解释了为何唐僧的行事风格与金蝉子大相径庭,这便是金蝉子善念身的行事风格。
这样做,虽然在一定程度上,可以提前斩出善念身,但若是善念身一直占据本我之位,甚至将金蝉子原本的本我意识炼化。
那么,从此以后便再无金蝉子!
在西游记中,最终成为旃檀功德佛的是唐僧,而非金蝉子。