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但是，儒派在大楚的民间，可丝毫不能小觑。
自大楚皇朝立国六七十载以来，天下承平已久，遍布大楚百郡、千县的大小地主、大富户们，如雨后春笋一般冒出了众多的私塾。
不是富户和地主家的子弟，根本读不起私塾。
这些私塾的先生们都是清一色的儒生，教出来的弟子当然几乎全是儒生。
可以说，大楚的读书人，几乎有九成以上是儒生。
以山东孔氏世家为首，天下儒生是一家，外出游学，追随大儒，彼此遥相呼应。
光是金陵城内，就聚集了来自大楚各地的数以千计的儒生，背井离乡来到帝都，挤破头想要进入朝堂。
中央的官员离朝外出，前往各个郡县，治理地方，也需要本地豪门、乡绅的支持，否则在地方上是难以立足的。
可以说，儒派在朝廷势力弱，但在野的势力异常的庞大。
甚至连金陵门阀勋贵士子们，在私塾大部分学的都是儒学，间杂其它学问。只是他们出身于门阀勋贵，以家族门阀利益为重而已。
儒派的崛起，那是大楚的中低层富庶家庭急剧增多，读书人急剧增多。儒派和门阀勋贵派的争斗，绝非以卵击石这么简单。
门阀勋贵靠着“岁举制”，牢牢掌握着举荐入仕的大权，占了每年殿试一百余个名额里的绝大部分名额，排挤普通儒生步入朝廷。
这让天下数万计的儒生们充满了怨气，对岁举制日益不满，一门心思要改制。
御史大夫孔寒友，便是在朝堂上，为儒生们摇旗呐喊的领袖。
“啧啧，他们斗起来，可有好戏看了！小昏侯，你属于哪一派啊？我看你骂人，你嘴巴最毒，比看他们骂人过瘾。”
