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只是地图的尺寸偏差很大，跟现代精准地图没法比。
他闭着眼睛，都能画出一副比这个精准更多的古华夏地形图。
楚天秀卷起《堪舆地形图》卷轴，又随手从书架随手取竹简，拿在手里随意翻阅。
书架上有《诗》、《易》、《书》、《礼》、《春秋》，以及《孙子》、《六韬》、《握奇经》、《阴符经》等等先秦时代的竹简。
不是儒家经典，便是兵家经典。
看来，李虞郡主是主修“儒、兵”这两家的学说。
“《诗》？”
楚天秀不由沉吟。
说实话，他知道金陵城里到处都是儒生，平王府对私塾贾生也颇为尊敬。但对儒教在大楚皇朝的地位有多高，真不是太清楚。
记得，西汉初期，董仲舒在完成独尊儒术的霸业之后，《诗》被汉武帝列为儒家的五大经，从此改名为《诗经》。
《诗》和《诗经》，看似一字之差，却是截然不同的地位。前者只是春秋著名古籍，后者却是儒教五大经之一。
这书架上的竹简颇新，应该是最近抄录的。
却依然以《诗》为名，这个小小的细节，能反过来推证出，这个大楚皇朝的儒家尚未发迹，并未完成独尊儒术的霸业。
楚天秀心中略微有些谱了。
“御史大夫孔寒友，位居三公。这家伙不会是孔子的世孙，曲阜孔门家主吧？”
“得离这家伙远一点才行...要是被他得逞，后世两千年的苦逼读书人，背儒经要背哭了...那些考生，会不会骂死我不去阻止他？”
他嘀咕着。
放目看上去，书房内一堵墙书架的竹简看似好像书很多，其实加起来也就十本书不到的样子。
一卷竹简几十片竹页，非常笨重，拿在手中一会手就酸了。
书桌上有一张昏侯纸，摊开在书桌上，娟秀的墨笔，龙飞凤舞般写了一行小字：
