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花了十几分钟的时间，伦纳德教授向陆舟简单地讲述了，这一个世纪以来国际局势的变化。
原来，自从他“死”之后，他留下的那个名为“人类联盟”的政治遗产，曾经团结过一段时间。出于对地外文明的戒备，甚至发展出了地球防卫军这种对高轨道作战的快速反应部队。
然而，好景不长。
这个因为外部压力而被迫凝聚在一起的政治联盟，最终在人类文明的历史上，仅仅存在了二十五年的时间。
而在这二十五年的一生中，人类联盟经历了从团结到怀疑，再从怀疑到分崩离析的坎坷一生。
关于人联解散的原因，学术界给出了许多解释。包括当时的火星科考工作无法发现更多的地外文明存在的证据，以及奥布里教授的论文对地狱之门坍塌的原因提出了一种全新的解释。
没有任何证据能够证明地外文明确实存在，并策划了那场地震。而与之相对的是，越来越多的证据能够推定，关于地外文明的发现以及他们采取的疑似敌对行为，仅仅只是虚惊一场……
失去了共同的敌人，再加上领导层的轮换，以及各国利益诉求和矛盾导致的分歧，最终让这个组织走到了生命的尽头。
事实上，这样的结局几乎也是必然的。
就算是历史上著名的政治强人，也没有办法掌控两届以后的事情，更不要说人联的组建从一开始就不是因为某位政治强人的外交手腕，只不过是因为地球各国对未知力量的恐惧罢了。
不过，虽然人联最终被解散，但它仍然带来了一些积极的影响。
那便是为世界各国探索了一条有别于传统边界的新型政治、外交关系。
即，区域联合！
根据伦纳德教授的说法，由于2050年恰好发生了一场席卷世界的金融危机，导致传统货币体系在不断膨胀的债务面前濒临崩溃。
为了挽救急转直下的经济，原本只是作为经济合作组织的泛亚合作，首先做出了大胆的创新，推出了一种区别于传统货币的数字货币。
这种货币由泛亚洲央行发行，其价值对标的是泛亚合作全体成员国的信用总和。而其他各国也纷纷效仿，通过债务合并、发行次时代货币、以及一系列的配套经济政策，最终让全球的生产关系进入到了一个新的阶段。
而经济上的联合只是一个开始。
很快这种合作因为各国在人联时期积累的经验和互信关系，推广到了文化、军事、甚至是政治等多个层面。
最终，传统的边界概念被淡化，取而代之的是一种建立在原有主权概念基础上的新型边界。
“目前学术界的主流观点认为，是安格斯·迪顿教授在《未来社会学》中提出的分散式主权概念，为跨区域的政治联盟提供了理论基础。而陆教授的……咳咳，也就是你推动的那个跨区域电网，奠定了成立首个跨区域政治联盟——也就是泛亚合作的物质条件。”
“不过虽说这个说法是主流观点，但争议的声音也一直存在。即便泛亚合作的版图基本上与早期跨区域电网的版图基本吻合，但能否确定两者之间存在必然的关系，还需要更多的证据。”
“目前在该领域研究最深入的恰好也正是安格斯学派……我是考古学家，对近代史只是了解而已，如果你感兴趣的话，最好咨询专业人士。”
没想到自己当初不过是和李局长随口一提的事情，在许多年后的未来居然产生了如此大的作用，陆舟的心中也是不禁一阵唏嘘感慨。
还有那个安格斯·迪顿和他的《未来社会学》，陆舟没有记错的话，自己当年好像还和他因为某件事情吵过一架……
看着陆舟似乎在走神，伦纳德教授皱了皱眉，狐疑地问了句。
“……你还在听吗？”
“在。”回过了神来，陆舟看了一眼旁边的伦纳德教授，笑了笑说，“只是想起了一位老朋友……有点儿怀念。说起来，当年那个安格斯跑来华国找我理论，结果被我骂了一顿，才跑回去写了本《未来社会学》出来。没想到100年过去了，他的著作卖的还是这么火……也不知道他的后代能不能收到稿费。”
